陈果励志经典语录 精选134句
1. 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
2. 颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自我把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
3. 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的'是无边的寂寞。
4. 不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友之间承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
5. 一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。他的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
6. 基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱别人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
7. 陈果语录：我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
8. 陈果语录：两个戴着面具的人就不用做朋友了。
9. 很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
10. 陈果语录：对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
11. 孤单没有某种形式可循。孤单不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
12. 爱情不是和一个完美的人相爱，而是爱了你之后他才完美了。
13. 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的'时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
14. 反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
15. 真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
16. 跟朋友在一齐也是一种孤独。但是这种孤独更完美，会比自己一个人的时候还自如。正因真正的朋友全然不设防。
17. 陈果语录：交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
18. 陈果语录：什么是孤独？孤独是从人群中偷来的'享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
19. 离开母体之后，你的皮囊只属于你自己，你是孤独的。
20. 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
21. 凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
22. 肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大?
23. 朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语，安静思考。他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。
24. 陈果语录：当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
25. 朋友应该是无用的(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
26. 老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
27. 陈果语录：一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
28. 跟朋友之间在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友之间全然不设防。
29. 甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
30. 两个戴着面具的人就不用做朋友之间了。
31. 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时刻，做到“如我所是”，完全不需要装扮做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
32. 为什么读博：喜欢哲学，喜欢宗教学，觉得有这样的几年能从容镇定地学习自己喜欢的东西很幸福，也很幸运，是标准的“自投罗网”的博士生。
33. 陈果语录：凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
34. 社交是非常廉价的，有价值但不高。
35. 人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自我亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
36. 孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自我、让自我具有某种思想、某种气质。
37. 陈果语录：这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
38. 交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自我多操心。
39. 陈果语录：人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
40. 朋友之间不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友之间在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
41. 陈果语录：不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
42. 陈果语录：高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
43. 要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自我争取。
44. 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人怎样找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
45. 真正的朋友之间不是尝联系也没有关联，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，正因一旦不联系，他们会断。（从来也不会想起，永远也不会忘记）
46. 多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。
47. 陈果语录：朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
48. 为了营造自我是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
49. 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
50. 只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友之间。
51. 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，但是不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
52. 陈果语录：如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
53. 感恩的传统。对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
54. “和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自我的清静、冷寂。
55. 真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
56. 人和人之间应该保持适度的宽阔的恰当的距离，距离产生美。靠得太近，就无法领略对方的美，无法领略人之为我的全貌，我们就会看见对方越多的缺点。两块相近石头投入水里，它们会影响彼此美丽的涟漪。
57. 孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
58. 陈果语录：多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。
59. 须知，人生在世，最需要给自我留条后路，即使你认为自我已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
60. 什么是寂寞?寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法?方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
61. 陈果语录：朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语，安静思考。他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。
62. 很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
63. 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友谊”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
64. 适当的距离会使每个人成为一个完整而独特的风景，使人跟人在距离之外产生思念。
65. 朋友是帮助彼此更了解自我、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
66. 寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
67. 高尚而真实的情感是朋友之间唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
68. 跟朋友在一起也是一种孤单。但是这种孤单更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
69. 自问：为什么关怀别人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
70. 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
71. 有过兼职模特经验
72. 一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。《项链》
73. 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜爱旅行，是为什么？正因我们是期望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？正因孤独者即搞笑者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
74. 无论是琢磨手相还是后来一门心思学心理学，初衷只是为了搞清楚自己“我是谁？”“我来自哪里？”“我将要到哪里去？”这三个人类一直没搞明白的哲学问题。甚至是写作，都是为了在写的过程中反思：反思过往，以便更确定未来。
75. 如果你的这次恋爱失败的，不代表你下次恋爱是失败的。但是你的恋爱观是失败的，那么你的恋爱永远是失败的。
76. 基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
77. 孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
78. 很多东西放到时刻里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
79. 陈果语录：朋友应该是无用的（此处“用”指利用）。和他在一起时就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
80. 宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美。
81. 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
82. 先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
83. 真正属于自己的时间很少。而上网的时候，你的时间属于任何人，但不属于你自己，甚至属于一个没有生命的机器。每时每刻都在被不属于你自己的东西占据着。
84. 浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
85. 这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
86. 包容心：包容别人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
87. 这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友之间。思想源于孤独。
88. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
89. 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
90. 陈果语录：当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
91. 孤单不是故作姿态，孤单是一种心境。沉默未必是孤单，孤单没有任何形式，那是孤单者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
92. 陈果语录：很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
93. 孤单是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
94. 陈果语录：忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
95. 花心的人，那不是爱，仅仅是一种好奇心，一种猎奇心理。他们没有爱的能力，他们不懂得欣赏美，不懂得欣赏看似平淡却十分特殊的美，他们根本不懂得欣赏长长久久却温暖的美。
96. 只有具有孤单的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
97. 两个戴着面具的人就不用做朋友了。
98. 陈果语录：孤独不求外物，反求诸己。
99. 假如你把朋友之间当做了男女朋友之间的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
100. 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
101. 陈果语录：社交是非常廉价的，有价值但不高。
102. 但是爱情它怎么可能只是种感觉呢?感觉来的快，走的也快，就跟嬉笑怒骂一样。如果爱情只是简单的能够用一个感觉来概括的话，那我们这么多人怎么还在追逐爱情，它有什么稀奇的，何必去珍惜它。
103. 陈果语录：不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
104. “对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。 《项链》
105. 有些所谓的倾诉出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soulmate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。
106. 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。(以上文字来自克里希那穆提作品的摘抄,学术腐朽啊)
107. 自问:为什么关怀他人?以何种方式?只为自我爱的奉献。
108. 陈果语录：什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
109.
110. 你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之间之前，相当严格的怀疑是必须的。
111. 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。正因，它除了友情，什么也不能给你。
112. 人和人之间要持续距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
113. 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
114. 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。(从来也不会想起，永远也不会忘记)
115. 真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
116. 社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
117. 浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见美丽崇高甚至神圣情感。
118. 自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
119. 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要别人的陪伴。
120. 大家的基本观念都认为，如果喜欢我的人越多，就说明我越有魅力，就说明我越强大，说明我越美。但是，这个问题其实非常值得商榷，真的是这样吗?其实我们往往忽略了一个事实，当一些东西需要我们去证实的时候，这是不是正好就证明了这个东西本身就值得怀疑。
121. 错了就是错了 你的解释不会让这个事实发生任何改变。
122. 不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
123. 陈果语录：要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
124. 孤独不是一种姿态而是一份真正的境界。
125. 肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
126. 寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的，一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
127. 你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
128. 关怀心:真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
129. 忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
130. 昙花一现的爱情，它其实不是真正意义本质意义上的爱情，或者如果我们非要用一个“爱”的字的话，那就是由一个特定的对象点燃的爱的感觉。
131. 陈果语录：孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
132. 对男友的要求：低调，平淡，成熟，在她眼中性感，不要好看，有丑人情结。碰上自己中意的，上述标准自动作废。
133. 陈果语录：很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
134. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友谊和爱情。
陈果励志经典语录 精选122句
1. 孤单不求外物，反求诸己。
2. 一个女子在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
3. 欺骗，是对人的情感的最大伤害。在宗教里面，不论哪个宗教，欺骗是个重罪。因为你不但在伤害别人，在拒绝别人，在拒绝别人的真情实感拒绝别人的真诚，同时，你在欺骗的同时已经把别人当成了一个弱智，把别人当成一个傻瓜在耍。你没有把对方当做一个对等的人。
4. 为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
5. 陈果语录：寂寞的人会需要社交。
6. 陈果语录：甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
7. “对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的`这个人，更是对你自我的良知和道德。
8. 颜回:“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
9. 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
10. 思考自己产生智慧，反思自我展示勇气。
11. 陈果语录：浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
12. 如果把爱比喻成一种服务的话，那么大多数恋爱中的人很少考虑如何为别人提供良好的服务，如何去为他分忧解难，如何在他众叛亲离的时候基于我对他的深刻的了解始终给他默默的坚定地支持和关怀。我们很少去提供这样的服务，但是我们会经常需要别人为我们提供这样的服务。
13. 陈果语录：感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
14. 人是有“贱”性的。
15. 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soul mate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。
16. 孤独是一种圆融的状态。真正的孤独是高贵的，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源与此处。孤独者，不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能自得其乐。
17. 陈果语录：“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
18. 陈果语录：有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
19. 甘于孤单者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤单使思想者与思想者的交流更加畅通。
20. 只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
21. 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
22. 世界上有两种人特别厉害！第一种人对别人像对自己一样热情，这样的人很了不起。
23. 交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
24. 陈果语录：颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
25. 感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
26. 孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
27. 长久的爱情是一次又一次的爱上同一个人。
28. 真正的是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
29. 世界上有两种人特别厉害，第一种人对别人像自己一样热情，第二种人对自己像别人一样冷酷。
30. 社交的动机:利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
31. 陈果语录：人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
32. 初恋为什么重要?是因为在这之前你的恋爱史是空白，但是由于你有了初恋，你的爱情序幕由此揭开。更重要的是，你的初恋情人，他(她)的恋爱态度直接导致了你的恋爱观的产生和形成。
33. 人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
34. 这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
35. 陈果语录：寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
36. 包容心：包容他人之前，也要包容自我原谅自我曾经应该做，而没有做的事情。包容自我的命运、生活。
37. 陈果语录：自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
38. 一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。 《项链》
39. 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
40. 当我们陷入爱情的时候，很少会思考这样的问题：我该怎么才能真正去爱我的女朋友或者男朋友?怎样才能真正地恰到好处得去关心他?他需要什么样的感情?我能不能提供?也很少有人会考虑这样的问题：怎样才能在爱情的过程中让我自己变得更加豁达，更加大气，大度，让我更懂得尊重，包容，奉献。
41. 陈果语录：无论是琢磨手相还是后来一门心思学心理学，初衷只是为了搞清楚自己“我是谁？”“我来自哪里？”“我将要到哪里去？”这三个人类一直没搞明白的哲学问题。甚至是写作，都是为了在写的过程中反思：反思过往，以便更确定未来。
42. 寂寞是无可慰藉的牢笼。正因寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
43. 如果我们每个人都有一个碗，这个碗是承受我们在这一生中需要的爱，但是这个碗的碗底有一个洞。
44. 朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
45. 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
46. 陈果语录：关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
47. 真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（从来也不会想起，永远也不会忘记）
48. 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友之间的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
49. “和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
50. 朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
51. 不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自我的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
52. 狂欢是一群人的寂寞，孤单是一个人的狂欢。
53. 朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。
54. 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友之间，是寂寞的人群。
55. 陈果语录：人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
56. 陈果语录：孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
57. 朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友之间的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
58. 朋友之间不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
59. 寂寞，是由虚无所引起的一种恐惧。她往往是因为自己找不到伴，但是一个人又没法好好的自处，所以他表现的非常的焦灼，百无聊赖。寂寞，是一种病。对于一个寂寞的人来说，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。
60. 颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
61. 衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。
62. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和感情。
63. 陈果语录：朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
64. 马克思告诉我们，怎么样的情况下你才能产生爱，你才能够获得爱。真正获得爱并不是由于你的外在标准的提高，这些东西太虚幻了，而且这些东西太容易成就了，太容易衰老了。马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
65. 孤独不求外物，反求诸己(也就是淡定)
66. 孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
67. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
68. 要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
69. 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
70. 朋友不会取消孤单，而是教会你怎样更好的领受孤单，让你在孤单的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤单是温情的状态、充实而美丽。
71. 朋友就应是无用的（此处的“用”指利用）。和他在一齐的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
72. 高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
73. 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
74. 一切自爱必定带来热爱生活，而一切厌世追根溯源必是自我厌倦。
75. 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
76. 我不装QQ和MSN，正因我需要我自己的时刻，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
77. 甘于孤独者:热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
78. 真正的朋友不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
79. 孤单是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
80. 这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受别人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
81. 我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的'时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
82. 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的.慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
83. 先打理好自我，再关怀别人。天助自助者自我要完满快乐，自我端平这碗水。
84. 学生时代绰号“酋长”，人称“模特姐姐”，是校园风云人物
85. “对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
86. 什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
87. 朋友应是无用的。(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
88. 这是幸运的，思想者在心灵上孤单，孤单者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤单。
89. 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利(确实有用，不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
90. 寂寞的人会需要社交。
91. 陈果语录：真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
92. 一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
93. 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
94. 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
95. 朋友之间应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
96. 我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
97. 如果把朋友当成男女朋友的备用，那么就同时侮辱了友情和爱情。
98. 陈果语录：朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
99. 我不装QQ和MSN，因为我需要我自我的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
100. 陈果语录：他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
101. 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
102. 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
103. 朋友不是人脉，朋友不是玩伴，朋友不是酒友，朋友不是你需要安慰时给你慰藉的人，朋友也不是你精神的庇护所。朋友不是轰来轰去的一个人群，这只是一个寂寞的部落，所以扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见或观点都持有赞同或迎合态度，显示出自己软弱的妥协。
104. 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
105. 陈果语录：为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
106. 人对最亲近的人最残忍，正因太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
107. 对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
108. 朋友应该是无用的（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
109. 关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
110. 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女)。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
111. 孤独不求外物，反求诸己（也就是淡定）
112. 孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
113. 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利;还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
114. 朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的`领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
115. 朋友不是附庸，不会只有赞同妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
116. 孤独不求外物，反求诸己。
117. 包容心:包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
118. 不忍心因为我个人原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
119. 孤单者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤单者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
120. 不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
121. 真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
122. 要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是“爱”。
陈果励志经典语录 精选12句
1. 包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
2. 一个管理不好自我情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
3. 陈果语录：你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
4. 基于人性的平等自我爱自我“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自我是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
5. 循序渐进才是赢得时间，细水长流才能直达永恒。助人为乐是发自内心深处，处于良知的一种快乐的驱动。自我牺牲的背后，一定有更为严重的回报性要求。浪费时间是最不智慧的行为，不管你以何种理由理由加以解释。只有富足的人才能付出。
6. 狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
7. 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
8. 学拉丁舞的时候，老师嫌不够扭跨，于是养成了猫步习惯
9. 陈果语录：人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
10. 陈果语录：真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
11. 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
12. 陈果语录：跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。